Text
Predigt vom 27. Oktober 2013, EG Wynental
Der Strom, der aus dem Tempel fliesst
Bei dir ist die Quelle des Lebens
an die Knie. Und er mass [noch] 1000 El en und
Einleitung: Wasser bedeutet Leben. Uns, die
führte mich hinüber, da ging mir das Wasser bis
wir nur den Wasserhahn aufzudrehen brau-
an die Lenden. Als er aber [noch] 1000 El en
chen, ist dies viel eicht nur noch im Hinterkopf
mass, da war es ein Strom, den ich nicht durch-
bewusst. Wenn wir mit einem Eimer täglich
schreiten konnte. Denn das Wasser war so tief,
mehrere Stunden marschieren müssten, um
dass man darin schwimmen musste; ein Strom,
Wasser zu holen, wäre dies wohl anders. Die
der nicht zu durchschreiten war. Da sprach er zu
ersten Zivilisationen der Geschichte in Mesopo-
mir: Hast du das gesehen, Menschensohn? Und
tamien und Ägypten entstanden an Flüssen:
er führte mich und brachte mich wieder an das
Euphrat, Tigris und Nil. Das Wasser ermöglichte
Ufer des Stromes zurück.
die grossflächige Bewirtschaftung der Felder. In
Als ich nun zurückkehrte, siehe, da standen auf
unserem heutigen Predigttext nimmt uns der
dieser und jener Seite am Ufer des Stromes sehr
Prophet Hesekiel mit an einen noch viel gewal-
viele Bäume. Und er sprach zu mir: Dieses
tigeren Strom, der Leben spenden und Israel
Wasser fliesst hinaus zum östlichen Kreis und
dadurch grundlegend verändern wird.
ergiesst sich über die Arava und mündet ins
Hes 47,1-12: Und er führte mich zum Eingang
[Tote] Meer, und wenn es ins Meer geflossen
des Hauses zurück, und siehe, da floss unter der
ist, dann wird das Wasser [des Meeres] gesund.
Schwel e des Hauses Wasser heraus, nach Os-
Und alle lebendigen Wesen, alles, was sich dort
ten hin; denn die Vorderseite des Hauses lag
tummelt, wohin diese fliessenden Wasser
gegen Osten. Und das Wasser floss hinab, un-
kommen, das wird leben. Es wird auch sehr vie-
terhalb der südlichen Seite des Hauses, südlich
le Fische geben, weil dieses Wasser dorthin
vom Altar. Und er führte mich durch das nördli-
kommt; und es wird alles gesund werden und
che Tor hinaus und brachte mich auf dem Weg
leben, wohin dieser Strom kommt. Und es wer-
aussen herum zum äusseren Tor, das nach Os-
den Fischer an ihm stehen; von En-Gedi bis En-
ten gerichtet ist; und siehe, da floss von der
Eglaim wird es Plätze zum Ausbreiten der Netze
rechten Seite [des Tores] das Wasser heraus!
geben. Seine Fische werden sehr zahlreich sein,
gleich den Fischen im grossen Meer, nach ihrer
Während nun der Mann mit einer Messschnur
Art. Seine Sümpfe aber und seine Lachen wer-
in seiner Hand nach Osten hinausging, mass er
den nicht gesund; sie bleiben dem Salz überlas-
1000 El en und führte mich durch das Wasser;
sen. Aber an diesem Strom, auf beiden Seiten
und das Wasser ging mir bis an die Knöchel.
seines Ufers, werden allerlei Bäume wachsen,
Und er mass [noch] 1000 El en und führte mich
von denen man isst, deren Blätter nicht verwel-
durch das Wasser; da ging mir das Wasser bis
ken und deren Früchte nicht aufhören werden.
Predigt vom 27. Oktober 2013, EG Wynental
Der Strom, der aus dem Tempel fliesst
Al e Monate werden sie neue Früchte bringen;
zend wie Kristall, der ausging vom Thron Gottes
denn ihr Wasser fliesst aus dem Heiligtum. Ihre
und des Lammes. Auch der irdische Strom im
Früchte werden als Speise dienen und ihre Blät-
Buch Hesekiel dürfte also vom Thron Gottes
ter als Heilmittel.
1. Gott schenkt neues Leben – der Schöpfung:
Hesekiel wird dem Fluss entlang in Richtung
Wir befinden uns in jener zukünftigen Zeit, in
Osten geführt. Sacharja, ein weiterer alttesta-
der Jesus auf dieser Erde regieren wird. Der
mentlicher Prophet, macht uns in seinem Buch
Prophet Hesekiel, der sich im 6. Jahrhundert v.
darauf aufmerksam, dass dieser Strom auch
Chr. unter den exilierten Juden in Babylon be-
einen Arm in Richtung Westen hat (Sach 14,8):
findet, darf in einer Offenbarung Gottes einen
Und es wird geschehen an jenem Tag, da wer-
Blick in diese Zeit werfen. Seit Kapitel 40 befin-
den lebendige Wasser von Jerusalem ausflies-
det er sich zusammen mit einem himmlischen
sen, die eine Hälfte in das östliche, die andere in
Begleiter auf einem Rundgang durch den zu-
das westliche Meer; Sommer und Winter wird
künftigen Tempel.
es so bleiben. Und der Herr wird König sein über
die ganze Erde. Der eine Teil des lebendigen
Zum Schluss dieses Rundgangs wird Hesekiel
Wassers, so sagt Sacharja, fliesst ins Mittel-
darauf aufmerksam gemacht, dass unter der
meer, der andere Teil in die Arava – die Jordan-
Schwelle des Hauses – gemeint ist das eigentli-
senke – und von dort ins Tote Meer. Was wir
che Tempelgebäude – Wasser hervorsprudelt.
uns heute topographisch nur schwer vorstel en
Der Prophet Joel bestätigt uns, dass in Zukunft
können, wird möglich werden, wenn Jesus auf
im Tempel eine Quelle anzutreffen sein wird
diese Erde zurückkehren wird (Sach 14,4):
Und
(Joel 4,18b):
Aus dem Haus des Herrn wird eine
der Ölberg wird sich in der Mitte spalten nach
Quel e hervorbrechen und das Tal Sittim [= am
Osten und nach Westen hin zu einem sehr gros-
Nordufer des Toten Meeres gelegen] bewäs-
sen Tal, und die eine Hälfte des Berges wird
sern. Wo die Quelle dieses Gewässers liegt,
nach Norden zurückweichen, die andere nach
wird uns nicht gesagt. Wir dürfen jedoch davon
Süden. Durch dieses neu entstandene Tal wird
ausgehen, dass der Ursprung am Ort der Ge-
das Wasser des Lebens nach Westen und nach
genwart Gottes, d.h. im oder unter dem Aller-
heiligsten, zu suchen ist. Unser Strom hat näm-
lich eine Entsprechung in der ewigen Welt. Im
Nicht nur der Tempel sondern auch der Strom
Buch der Offenbarung darf der Apostel Johan-
wird vom Begleiter Hesekiels vermessen. Mit
nes einen Blick in die Ewigkeit werfen. Und was
seiner Messschnur misst er jeweils 1000 Ellen
sieht er dort (Offb 22,1)?
Und er zeigte mir ei-
(1 Königselle = 52,5 cm) ab, um dann die Tiefe
nen reinen Strom vom Wasser des Lebens, glän-
des Wassers festzuhalten. Der Bach gewinnt
Predigt vom 27. Oktober 2013, EG Wynental
Der Strom, der aus dem Tempel fliesst
schnel an Tiefe. Nach 525 Metern reicht er bis
a. Gottes Wasser macht lebendig: Gottes Of-
zum Knöchel, nach weiteren 525 Metern bis
fenbarung an Hesekiel veranschaulicht uns, was
zum Knie, dann zu den Lenden. Bereits nach
geschieht, wenn der Herr Jesus im Mittelpunkt
etwas mehr als zwei Kilometern kann Hesekiel
stehen darf. Dort, wo Jesus regiert, blüht das
den Fluss nicht mehr durchschreiten, sondern
Leben auf. Unser menschliches Dasein gleicht
nur noch schwimmend überqueren. Aus dem
von Natur aus der heutigen Einöde rund um das
Rinnsal ist ein Bach, aus dem Bach ein Fluss, aus
Tote Meer. Diese Gegend erinnert uns an das
dem Fluss ein gewaltiger Strom geworden.
Gericht Gottes über die Sünde. Weil sich die
Städte Sodom und Gomorra nicht an Gottes
Im zweiten Teil der Offenbarung wird Hesekiel
Wort hielten, sondern sündhaft lebten, liess der
darauf aufmerksam gemacht, wie das Wasser,
Herr Feuer und Schwefel über die Städte reg-
das von Gottes Gegenwart ausgeht, die Vegeta-
nen (1Mo 19), so dass aus einer einst fruchtba-
tion verändert. Dort, wo wir heute Ödland fin-
ren Region (vgl. 1Mo 13,10) eine Stätte des
den, wird in Zukunft eine üppige Vegetation
gedeihen. Dort, wo sich heute ein salzhaltiges
Meer ohne Leben ausbreitet, wird ein gesunder
Die Vegetation widerspiegelt, was auf geistli-
See mit unzähligen Fischen entstehen. Dort, wo
cher Ebene auch in unserem Leben geschehen
heute der Tod regiert, wird Gott Leben im
ist. Seit dem Sündenfall im Paradies ist die Be-
Überfluss schenken. Wie herrlich wird es sein,
ziehung von uns Menschen zu Gott in die Brü-
wenn Jesus über diese Erde regieren wird. Er
che gegangen. Geistlich gesehen sind wir Men-
wird auch in der Schöpfung die Folgen der
schen aufgrund unserer Schuld tot. Wir stehen
menschlichen Sünde beseitigen und jene Fülle
nicht mehr in Verbindung mit Gott. Mit Sün-
wiederherstellen, die einst im Garten Eden mit
dern kann Gott keine Gemeinschaft haben,
seinen vier Strömen anzutreffen war.
denn er muss Sünde gerechterweise richten.
Unser Leben gleicht deshalb einer unfruchtba-
2. Gott schenkt neues Leben – dem Menschen:
ren Wüste - einem salzhaltigen, totbringenden
Als Gläubige des neutestamentlichen Bundes
Gewässer, das durch die Sünde vom wahren
haben wir das Vorrecht, dass wir unser Leben
Lebenswasser abgeschnitten ist.
bereits jetzt der Herrschaft Jesu unterstellen
dürfen. Insofern dürfen wir diese Offenbarung
Doch es besteht die Möglichkeit, dass dieses
Hesekiels auch auf unser eigenes menschliches
Ödland verwandelt werden darf, und zwar
Dasein anwenden. Das ist das Schöne am Wort
dann, wenn wir uns dem Lebenswasser Gottes
Gottes: Selbst wenn die Bibel von vergangenen
aussetzen. Was symbolisiert dieser gewaltige
oder zukünftigen Ereignissen spricht, redet sie
Strom, der von der Gegenwart Gottes im Tem-
immer auch in unsere Gegenwart hinein.
pel ausgeht? Wasser steht in der Bibel für
Predigt vom 27. Oktober 2013, EG Wynental
Der Strom, der aus dem Tempel fliesst
zweierlei: für das Wort Gottes (vgl. Ps 1,2-3;
men, um Sünde, Tod und Teufel zu überwin-
Eph 5,26) und für den Heiligen Geist (vgl. Jes
den. Bei ihm dürfen wir unsere Schuld abladen
44,3; Joh 7,37-39). Was trifft nun zu? Beides!
und Vergebung empfangen, weil er die Strafe
Denn der Geist und das Wort lassen sich nicht
dafür am Kreuz getragen hat. Friede mit Gott!
voneinander trennen. Beide wirken im Einklang
Was kann es Schöneres geben! Durch unsere
miteinander. Es gibt Christen, die behaupten,
Bekehrung empfangen wir aus Jesu Hand ein
der Heilige Geist habe ihnen etwas Neuartiges
neues geistliches Leben. Das salzige Meer unse-
kundgetan. Doch der Heilige Geist wird nie et-
res bisherigen Lebens wird vom lebendigen
was offenbaren, was nicht dem Wort Gottes
Wasser gesund gemacht. Aus der verkümmer-
entspricht. Andere möchten – vielleicht aus
ten Öde unseres alten Daseins wird eine
einer berechtigten Vorsicht heraus – das Wort
fruchtbare Landschaft, denn der Geist des Le-
Gottes in den Vordergrund rücken, ohne allzu
bens macht uns frei vom Gesetz der Sünde und
viel vom Heiligen Geist sprechen zu müssen.
des Todes (Röm 8,2). Gott macht uns, die wir in
Doch wie kann das Wort Menschenleben ver-
seinen Augen durch unsere Übertretungen tot
ändern, wenn nicht gleichzeitig der Geist Got-
waren, mit Christus lebendig (Eph 2,5). Heute
tes am Wirken ist? Es gehen beide Hand in
noch lädt Jesus jeden von uns ein (Offb 22,17b):
Und wen da dürstet, der komme; und wer da
wil , der nehme das Wasser des Lebens um-
Doch nun wieder zurück zu der Einöde unserer
sonst! Es ist die entscheidende Frage unseres
Seele, die nach frischem Wasser lechzt! Was für
Lebens: Habe ich dieses neue, geistliche Leben
die Vegetation gilt, das gilt auch für unser geist-
schon, das Gott mir in Jesus schenken möchte,
liches Leben, für unsere Beziehung zu Gott:
oder bin ich geistlich gesehen noch tot und un-
Ohne Wasser kein Leben. Es ist einzig und allein
fruchtbar, weil mich unbereinigte Schuld von
der von Gott ausgehende Wasserstrom, es sind
einzig und allein sein Geist und sein Wort, die
uns in geistlicher Hinsicht vom Tod zum Leben
b. Gottes Wasser lässt gedeihen: Der Herr Je-
führen können. Denn beide - Geist und Wort -
sus möchte, dass wir uns auch nach unserer
weisen uns in wunderbarer Harmonie auf den
Bekehrung stets in der Nähe seines überflies-
Einen hin: Jesus Christus. Sobald wir uns dem
senden Lebensstroms aufhalten, d.h. unser
Geist und dem Wort Gottes aussetzen, wird uns
neues Leben durch seinen Geist und sein Wort
das Evangelium gross werden – die „frohe Bot-
gestalten lassen. Es ist sein Wunsch, dass jeder
schaft" vom Tod und von der Auferstehung
Gläubige im Glauben wachsen darf. Der an-
Jesu. Jesus Christus, der Sohn Gottes, ist in die-
schwel ende Strom, der aus dem Tempel fliesst,
se Welt gekommen, um unsere Schuld zu süh-
ist ein treffendes Bild dafür. Nach und nach
nen. Der Herr Jesus ist in diese Welt gekom-
wird unser Leben durch die Kraft Gottes verän-
Predigt vom 27. Oktober 2013, EG Wynental
Der Strom, der aus dem Tempel fliesst
dert. Am Anfang stehen wir vielleicht erst bis
umfänglich verstehen. Gott hat dies in seiner
zum Knöchel im Wasser. Wir kennen die Bibel
Weisheit so eingerichtet, damit wir demütig
noch kaum. In unserem Leben gibt es Verhal-
bleiben. Wir dürfen nie meinen, wir stünden
tensweisen, bei denen Gottes Geist zuerst Ver-
über dem Wort Gottes. Das wäre verhängnis-
änderung bewirken muss. Möge Gott es schen-
vol , weil wir uns dann als Menschen über Gott
ken, dass wir dies zulassen und nicht im knö-
erheben. Nein, es ist Gottes Wort, das über
cheltiefen Wasser stehen bleiben. Es muss un-
unserem Leben stehen muss, dem wir uns un-
ser Ziel sein, uns immer mehr seinem Lebens-
terzuordnen haben.
wasser auszusetzen. Wie schade, wenn der
Glaube eine willkommene Nebensächlichkeit
Warum aber ist es so wichtig, sich dem Wirken
bleibt. Wie schade, wenn wir nur ab und zu
Gottes in Wort und Geist auszusetzen? Wir er-
unsere Füsse nass machen, wenn wir doch die
kennen die Antwort auf diese Frage an den
volle Fülle dieses erfrischenden Wassers emp-
Bäumen, die an diesem gewaltigen Strom
fangen könnten. Darum lasst uns weitergehen,
wachsen. Entlang des Stromes erkennt Hesekiel
dem Fluss entlang in tiefere Gewässer! Täglich
Bäume in grosser Zahl. Ihr Laub verwelkt nicht.
wollen wir uns mit Gottes Wort beschäftigen,
Ihre Blätter haben heilende Wirkung. Zwölfmal
durch das der Heilige Geist zu uns spricht. Las-
pro Jahr tragen sie Früchte. Wenn wir – wie die
sen wir uns von ihm prägen! Lasst uns Gehor-
Bäume entlang des Ufers – durch das Lebens-
sam lernen! Lasst uns in der Erkenntnis wach-
wasser von Gottes Geist und Wort genährt
sen! Es gibt Menschen, die sagen: Ich erlebe
werden, dann werden wir für unsere Umge-
nichts mit Gott! Dies erstaunt wenig, wenn wir
bung eine Quel e der Erfrischung werden.
nicht bereit sind, ganz ins Wasser einzutauchen
Wenn unsere Wurzeln am Wasser Gottes ste-
und den Weisungen von Gottes Wort und den
hen, dann werden die Früchte des Heiligen
Fingerzeigen von Gottes Geist in allen Belangen
Geistes an uns sichtbar werden. Unser Zeugnis
zu gehorchen. Erst dann, wenn wir den Weg
und unser Wirken dürfen dann der Verherrli-
mit ihm konsequent gehen, wird Gottes Geist
chung Gottes dienen und ein Segen für unsere
mehr und mehr durch uns wirken können.
Mitmenschen sein. Von den Früchten dieser
Bäume können sich unsere Mitmenschen im-
Doch beachten wir: Den Strom mit Gottes le-
mer wieder neu ernähren. Ihre Blätter dienen
bendigem Wasser können wir, wenn er in sei-
ihnen zur Heilung. Unsere Umgebung darf
ner vollen Kraft dahinfliesst, nicht mehr durch-
durch uns Rettung und Hilfe finden.
schreiten. Auch wenn wir uns noch so viel mit
Gottes Wort auseinandersetzen: Wir werden es
Doch weshalb ist dies so? Es heisst im letzten
nie in seiner vollen Tiefe erfassen können. Wir
Vers so schön: „Denn ihr Wasser fliesst aus dem
werden das Wirken von Gottes Geist nie voll-
Heiligtum." Das ist das Geheimnis der Bäume.
Predigt vom 27. Oktober 2013, EG Wynental
Der Strom, der aus dem Tempel fliesst
Nicht ihre eigene Kraft und Schönheit, sondern
tes Wort entfernt haben und eigene Ansichten
ihr Quelle! Wahres Leben und reiche Frucht
vertreten haben. Denken wir an all die vielen
kann es nur aus der Verbindung mit Jesus ge-
pseudochristlichen Sonderlehren, die noch heu-
te vielerorts herumtümpeln. Wahres Leben ver-
Leider muss uns der Prophet auch auf vom
mögen sie nicht zu wecken, weil sie vom Strom
Strom abgetrennte Sümpfe und Lachen auf-
des lebendigen Wassers abgeschnitten sind.
merksam machen, die nicht gesund werden. Sie
Zusammenfassung: David betet in Psalm 36,10
bleiben dem Salz überlassen. Wir erkennen an
zu Gott und sagt: Denn bei dir ist Quel e des
diesen Tümpeln, dass die Segnungen des zu-
Lebens. Was geschieht, wenn Jesus die Herr-
künftigen Friedensreichs noch nicht vol umfas-
schaft ausüben darf, erkennen wir am zukünfti-
send sein werden. Der Tod wird zwar kein all-
gen Strom, den uns die Propheten verheissen
gemeines Schicksal mehr sein. Doch wer sich
haben. Dort, wo aufgrund der Sünde alles vom
gegen die Herrschaft Jesu auflehnt, der wird ihn
Tod beherrscht war, darf neues Leben entste-
im Gericht dennoch erleiden müssen. Endgülti-
hen. Dies gilt nicht nur für die Schöpfung, son-
ge Vollkommenheit wird es erst mit dem neuen
dern auch für den Menschen. Gott möchte uns
Himmel und der neuen Erde geben. Dort wird
in Jesus ein neues, ewiges Leben schenken. Sein
auch der Tod nicht mehr sein.
Geist und sein Wort vermögen unsere Herzen
Uns sol en die Sümpfe und Lachen eine War-
zu überführen. Sein Lebenswasser schenkt uns
nung sein. Wir wollen nicht zu denjenigen ge-
aber auch das notwendige Wachstum, durch
hören, die sich nicht von Gottes Gnadenstrom
das unser Leben zu einem fruchtbaren Baum
erretten lassen und dadurch vom verheissenen
werden darf, gepflanzt an den Wasserbächen.
Segen abgetrennt bleiben. Zu denjenigen, die
dem Salz überlassen bleiben und ihre Un-fruchtbarkeit behalten. Auch uns Gläubigen dienen die Sümpfe und Lachen als Warnruf: Hüten wir uns vor dem Einspännertum abseits der Gemeinde. Wie viele Menschen legen sich eine eigene Frömmigkeit, ein eigenes Christen-tum ausserhalb der Gemeinde Jesu zurecht, indem sie al e Aufforderungen Gottes zur
Nächstenliebe unter den Glaubensgeschwistern
Das Westufer des Toten Meeres
grosszügig missachten. Wieviel Schaden ist der
Kirche im Laufe der Jahrhunderte durch Men-
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schen erwachsen, die sich vom Strom von Got-
Source: http://www.egwynental.ch/sites/egwynental.ch/files/download/predigten/2013-10-27%20DER%20STROM,%20DER%20AUS%20DEM%20TEMPEL%20FLIESST.pdf
du Centre 60è L'actualité Rhumatologique 2015 Maison de la Chimie, 26 et 27 mars 2015 28, rue Saint Dominique - 75007 Paris r é s u M é s M.F. Kahn / t. Bardin Ph. dieudé / F. lioté / o. Meyer (=) / Ph. orcel / P. richette jeudi 26 mars 2015 8h00 ACCueil deS pArtiCipAntS
Takeda Receives Simultaneous European Marketing Authorization for Three New Type 2 Diabetes Therapies, VipidiaTM (alogliptin) and Fixed-Dose Combinations VipdometTM (alogliptin and metformin) and IncresyncTM (alogliptin and pioglitazone) Osaka, Japan, September 24, 2013 – Takeda Pharmaceutical Company Limited (Takeda) today announced that the European Commission has granted Marketing Authorization (MA) for VipidiaTM (alogliptin), a dipeptidyl peptidase IV (DPP-4) inhibitor, for the treatment of type 2 diabetes patients who are uncontrolled on existing therapies1-3and for the fixed-dose combination (FDC) therapies VipdometTM (alogliptin with metformin) and IncresyncTM (alogliptin with pioglitazone). The Committee for Medicinal Products for Human Use (CHMP), of the European Medicines Agency (EMA), issued a positive opinion for these products on July 26, 2013.